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俺老汉：从“正龙拍虎”到“俯卧三撑”　（语文探讨）


　　我上中学时，我的数学老师讲了一段应当由语文老师讲的话。当时同学们把“对称”读作“对cheng（一声）”。老师纠正说应当读作“对chen（四声）”，他说了一句我牢记至今的话：“不是先造字后有概念，而是而有概念后造字”。

　　造字是这样，造词也是这样，指鹿为马是这样，正龙拍虎是这样，俯卧三撑更是这样。如果没有赵高的所作所为，我凭空造出这么一个词，问你什么意思，你可能从字面上猜，比如当作“点石成金”或是“不学无术”之类。如果我硬要给它赋予一个含义，这个词一定不被大众所接受，是没有生命力的。正龙拍虎、打酱油、特别是“俯卧三撑”，如果仅从字面上看，根本看不出它现在的真实含义。可是一个事件、一种行为赋予了它一个全新的内涵，而且更绝的是，它包含的内涵、感情色彩等，只可意会，难以言传。

　　老汉认为，产生一个全新的词，通常要有两个条件，一是关联这个词的事件或行为有着很大的影响；二是事件或行为产生了一个全新的含义，一个前所未有意思诞生了，很难找出一个已有的词来涵盖它。实际地来看，一个好的词语是不可能找出一个和它完全相同的词，可以有近义词，只能较为准确地解释，而个中滋味却无法完全表达。指鹿为马是这样，正龙拍虎是这样，打酱油是这样，俯卧三撑，更是这样。

　　我们当然知道指鹿为马的意思，也可以发挥想像力去想像两千多年前在那个赵高当权的殿堂之上，赵高如何趾高气扬飞扬跋扈堂而皇之地演绎着那场闹剧。可是，你永远无法像当时在场的亲身经历者那种体会与感觉的真切，只有它们才真正地懂得什么叫指鹿为马。

　　我们如今也有了这么多花样翻新、名堂繁多的“阅历”。我们对“正龙拍虎”、“打酱油”、“俯卧三撑”有着无法言传的体会，甚至是切肤之痛感。这些词很可能流传下去，但后人，不可能有我们今天的体会。

　　老汉我从小做过无数次俯卧撑，做梦都没想到，能有一天，它能产生出这么一个和字面风马牛不相及的含义。想起俺那俯卧撑，不知怎地冒出几句词儿：撑一下，花容失色泪纷飞；撑两下，花蕊残缺横遭摧；撑三下，花季凋谢再不归......

　　好了，不多说了，说多了耽误俺老汉打酱油了，各位如果赞同俺的观点，冷静跟贴